人教版中国历史七年级上册教案 篇1
一、教学目标
① 培养有感情朗读课文的能力。
② 理清故事情节。
③ 培养学生联想和想像的能力。
④ 了解本文语言描写的精妙，深刻把握作品深刻的思想意义。
⑤ 联系现实生活，体验反思，培养敢说真话的良好品质。
二、教学重点
① 联想和想像。
② 作品深刻的内涵和思想。
③ 培养敢说真话的良好品质
三、课时安排 2课时
四、课前准备
学生：熟悉课文。
老师：录音机、磁带。
第一课时
一、教学内容
理清故事情节，整体感知课文内容。
二、教学设计
1、导入新课
说起童话，我们大家肯定会兴趣盎然，那么你都读过谁的童话?(学生可能说：郑渊洁、安徒生、格林等等)，看来大家都读过安徒生的童话，也非常喜欢他的作品。小学时，我们学过他的哪篇童话?(肯定会异口同声地回答《卖火柴的小女孩》)好，今天我们来学习他的另一篇很有特色，也肯定会受大家欢迎的作品《皇帝的新装》。不过，我想提醒大家注意：学习本文，要学会多角度、多侧面的地学习，去分析。
2、朗读课文，整体感知课文内容
① 引导学生整体感知课文内容，可请一名学生朗读，其余学生边听边猜想。到了一个新情节的开头，不要急于往下读，可以先把书合上，自己先试着想像，看自己的想像和作者的想像是否有差别。(肯定会有不同的想像，可让这些学生谈谈自己的想像内容，老师可及时给予鼓励。)
② 播放本课录音。教师可指导学生边听边圈点不理解的字词，然后借助工具书或与其他学习伙伴解决。
③ 指导学生在书上画出一些自己认为重要的词语、句子或段落，以便帮助理解文章线索，进行深入思考。
然后让学生讨论，交流，得出结论
爱??织??看??穿??揭??议
本文以新装为线索展开情节，让不同身份的人在这场骗局中登场，充分展示了他们的性格特征。
3、角色朗读，读出各个人物不同的性格特征。
(旁白一人，皇上一人，老大臣一人，诚实的官员一人，小孩一人，其余所有角色一人。)
4、布置作业：
① 写生字，理解词义。
② 用普通话朗读课文，做到读音准确，语速适中，能正确读出语气。
第二课时
一、教学内容
对课文主题的认识，对骗子的认识，培养学生敢说真话的可贵品质，培养学生想像能力。
二、教学设计
指导学生探究性阅读
① 品味文章重点词语或语段。
a．指导学生在文中划出自己认为精彩的、重要的词语或语段，然后进行旁批，写出自己的看法。
b．四人小组交流。
c．全班进行交流，讨论。
在讨论过程中，对具体问题可能有争议，如找的重点语段不同、旁批的不够精确等等，教师注意引导，要保护学生的积极性。同时要注意点拨与指导，促使学生修改、完善自己的答案。
② 理解文章主题。
(小组交流，得出结论，语言不必强求一律，只要言之有理即可。)
本文通过一个昏庸而又穷奢极欲的皇帝上当受骗的故事，揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。
③ 多侧面地评价骗子。
本文除了那个愚蠢的皇帝之外，还有两个重要的人物，那就是骗子。他们为什么用织新衣而不用别的手段来骗皇帝?
3、小组讨论、交流，得出结论：
因为皇帝爱新装已经到了成癖的程度，对骗子所说的神奇而又漂亮的新装自然会感兴趣，所以骗子看准了皇帝的`心思，用织新衣来骗他，自然会行骗成功。
你如何评价这两个骗子?(可多角度多侧面地评价)
小组讨论、交流，老师梳理，得出结论：
a．骗子针对皇帝的贪图享乐，不理朝政，设下骗局，其出发点是好的，希望皇帝改过自新，治理好国家。
b．骗子骗皇帝，以骗对骗，只不过是以毒攻毒罢了。
c．作者在文章的结尾没有写骗子落人法网，实在耐人寻味，其用意可能是有意向读者敞开一扇感情之门??他并不痛恨那两个骗子。
d．两个骗子也代表了社会上靠行骗为生的一种社会病态，所以作者把骗局当作一面镜子，当作一把解剖刀，剖析这种社会人生的病态。
e．骗子不值得肯定，纯粹是为了个人捞取钱财。
④ 结合自身体验反思，培养敢说真话的良好品质。
a．文中的大臣、老百姓为什么不敢说真话?现实生活中是否有类似的情况?请你就童话中小孩敢于说真话谈谈作品对我们今天有什么现实意义。
4、全班讨论，教师梳理，明确：
大臣们怕别人说自己是愚蠢的、不称职的人，为了保住自己的官职，所以不敢说真话，而老百姓或出自安全考虑，或受不良世风影响，也不敢说真话。
现实生活中有类似情况。(可让学生设想一种不敢讲真话的情景：有学生可能会说到在老师面前不敢讲真话的情景，教师应及时向学生检查自己某些方面的不足，以取得学生的认可与信任。)
b．拓展性阅读训练(学生自由组合，分成小组讨论)。
说真话需要勇气，有时还要付出代价，如果你当时也在场，会怎样做?试结合生活经验，讨论有关说真话的问题。
5、[教师小结]作为一个人，要敢于正视现实，应该保持天真烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话。如果每一个人都多一份真诚，多一份爱，那么世界会变得更加美好!
6、布置作业
不脱离原文主题，大胆想像，为课文续写一个合理的结尾。
要求：a．大胆想像，勇于创新。 b．书写规范、工整。 c．字数300字左右。
7、信息反馈：
人教版中国历史七年级上册教案 篇2
教学目标：
1、区别“停”“亭”。
2、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
3、感受古诗所描绘的景色，体会诗人对秋天的赞美之情。
教学重点：
有感情地朗读古诗。
教学难点：
在情境中理解古诗大意，体会作者的思想感情。
教学过程：
一、激趣导入。
上节课我们倾听了《春晓》鸟儿清新的叫声，感受了《夏日》里唯有蜻蜓飞的静谧美景，这节课我们一起走进大自然另一个生机勃勃的季节——秋天。请你看一组图片：出示枫叶、枫树、枫林的图片，你有什么感觉?
二、初读课文，整体感知。
1、你见过真正的枫林吗?大诗人杜牧在一次旅途中就见过，那真是漫山红遍，层林尽染，在夕晖晚照下，枫叶流丹，如烁彩霞，他被这美丽的景色深深地吸引住了，还写了一首好听的诗，你想读读吗?请你读古诗，注意读准字音，认准字形。
2、谁愿意给大家读读?指读。
3、出示画面，师说意境：诗人在深秋的一个午后出游，他来到了林木萧条的山前，看见用石头铺成的小路弯弯曲曲，远远伸向山头，那山上白云缭绕的地方，隐隐约约看见几户人家，诗人因为留恋这枫林傍晚的美景而停下车来观赏。秋霜打过的枫叶比二月盛开的红花还要鲜红，他情不自禁地挥毫写了这首流传千古的绝句《山行》，你听：师配乐范读课文。
4、请你再读课文，边读边想象画面。
三、感悟诗意，读中体会诗情。
请你读前两句，你仿佛看到了什么?
(1)远上寒山石径斜 板：寒山 石径 学习“径”字。请同学说说哪个字是小路的意思?从“寒”中你知道了什么?(深秋季节)
(2)白云生处有人家 板：白云 人家 白云漂浮的地方有人家说明山很高
师引读：到底是深秋时节啊，的确有些寒意了，诗人远远望去，不仅感叹到：“远上.....白云.....”请你结合图画把这两句诗读一读。
指导朗读：自由读，指读，男生读，女生读，小组读。
(3)寒山石径，白云人家，构成了一幅静谧浓郁的山村秋景图，作者行至山上，忽然止住了前行的脚步，你从哪句话中知道他停下来了?“停车坐爱枫林晚。”
区别“停”“亭” 出示凉亭的图片，字理，怎样记住这个字?字谜：一点一横长，口字在中央，宝盖没有点，丁字底下藏。做“停”的动作。出示句子：诗人(停)下脚步，来到一座(亭)子旁来观赏这美丽的枫林。
由于特别喜爱枫林的美景，他才停下车来观赏。这句话哪个字说出了诗人的喜爱之情呢?(爱)正是因为枫林的美丽，所以作者对它产生了由衷的喜爱之情，不仅感叹到：停车坐爱枫林晚。你愿意读读这句话吗?
让我们再次欣赏一下这美丽的枫林。
(4)面对如此美丽的枫林，你想赞美一下它吗?用你自己的话说出你此刻的感受。诗人又是怎样赞美的呢?“霜叶红于二月花”
为了停下来领略这山林风光，诗人竟然顾不得驱车赶路，那停车而望，陶然而醉的诗也与这自然融为一体，成了这景色的一部分。分层次指导朗读：A。在落日的映照下，每一片枫叶都像燃烧的火焰，比二月春花更红艳，他不由得发出感叹：霜叶.....B。静对这自然生命的壮观，诗人心里充满了感动，他不由得发出赞叹：霜叶.....C。难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天象春天一样的生命力，这是一种热烈、生机勃勃的景色，他不由得发出惊叹：霜叶.....
(5)古往今来，枫叶一直是文人墨客笔下的精灵，被人赞颂，唐代大诗人白居易读了杜牧的`这首红叶诗，也写了一首红叶诗，名叫《和杜录事题红叶》。 “和”在这里读hè,意思是依照别人诗词的题材和体裁做诗词，杜录事就是指杜牧。请你试着读一读：寒山十月旦，霜叶一时新。似烧非因火，如花不待春。自由读，齐读。师：在农历十月的早晨，寒山上的树叶经霜打了以后，在秋天里一下子都变了样。你看，漫山的红叶，就像燃烧的火焰一样火红火红的，但却不是因为火才使它这样红的：又像盛开的鲜花红红的，但却没有等到春天就开放了。这首诗被称为《山行》的姐妹篇。请你试着背一背。
四、拓展。
杜牧的一首《山行》把我们带到秋的美景中，大诗人刘禹锡的《秋词》也不乏生机，让我们一起来读读。你还知道哪些描写秋天的古诗?出示《枫桥夜泊》《秋夕》《山居秋暝》
人教版中国历史七年级上册教案 篇3
活动目的
1)了解在中华文明起源过程中我国原始农耕经济的主要情况和发展水平。
2)初步培养观察历史文物图，搜集并用自己的语言解释历史信息的能力。
3)在情感上感受远古祖先的勤劳智慧对人类社会物质与精神进步做出的贡献。
活动准备
1)学生预习课文。
2)教师与学生共同搜集河姆渡人、半坡人生产生活的图片及文字资料。并将所搜集的资料在墙报“历史园地”中展示，资源共享。
活动步骤
1)通过复习山顶洞人北京人的有关知识引出人类生存问题。
2)学生自由发言，讨论解决问题的办法。
3)以河姆渡人半坡人为例，模拟远古居民，展示原始人类生产生活风貌。
活动过程
(小游戏)
1)教师指定两名学生手举北京人代表队、山顶洞人代表队的牌子入场。
2)将写有北京人、山顶洞人有关生产和生活内容的卡片分发给14名学生。
3)14名学生根据卡片所给内容，在1分钟内找到自己的队伍并亮出卡片。
4)学生评判正误并找出两个代表队中卡片内容相近的队员。(两队中相近的内容有采集和捕猎)其余队员退场。
(教师提出问题，激发学生探究-)
师：山顶洞人比北京人有了很多进步。但是这个进步经过了几十万年的演变。远古人类前进的脚步是多么艰难啊，尤其是在生产活动中，从采集到采集，从捕猎还是到捕猎。几十万年无限的采集和捕猎有可能带来什么问题?
学生讨论：(生态破坏、资源短缺、没有食物来源、人们居无定所、引发战争等)
师：如果真的像同学们所想象的那样，那是多么悲惨的情景啊!
师：人类的这种悲剧可以避免吗?
学生讨论：(人类学会自己种植和饲养。)
师：同学们的主意真是太好了，请大家翻开课本第二课，原始的农耕生活。学习了这一课，同学们看一看，远古的先民们和你们的想法是不是英雄所见略同?
课文的导读部分是个美丽的传说。传说中有没有科学的东西?
学生讨论：(人类发现植物的种子落地、发芽、生长、成熟、从而人工种植。)
师：据最新的考古发现，我国早在8000-7000年前，人们就学会了种植，有了原始的农耕。
师：第二课给我们推出了约7000-5000年前黄河流域和长江流域原始农耕的三个典型的代表。黄河流域的代表是半坡遗址和大汶口遗址。长江流域的代表是河姆渡遗址。
下面我们搞一个小活动，活动的主题是──穿越时空隧道，走进远古家园。(板书)我们从三个典型的原始农耕遗址中选出河姆渡遗址和半坡遗址，根据大量的考古发现，想像这些原始居民的农耕生活。
现在大家分成三组，一组扮演半坡人，一组扮演河姆渡人。第三组当评委。请大家展开想象的翅膀，并且把你想象中的半坡人，河姆渡人生活的图景用语言，动作，图片等方式展示出来。希望每一组都有精彩的表现。准备15分钟。
(学生分组准备)
师：好，时间到，大家准备好了吗?现在让我们一起穿越时空隧道，走进远古家园。
掌声有请河姆渡居民表演。(掌声)
(河姆渡居民相继发言和表演)
学生A：我们河姆渡村坐落在美丽的东海之滨，气候温和，有充足的水分，很适合种植水稻。我们大量的种植水稻。同世界其他种植水稻的国家相比，早了3000-5000年。
学生B：我们还发明了蒸饭的蒸笼。(展示图片)蒸笼是陶土烧制的。蒸笼有三层，最底下一层烧火，中间一次装水，最上一层是陶盆，盆底有很多小孔，利用蒸汽把饭饭蒸熟。这样做出的饭又香，又软，有营养，好消化。(掌声)
学生C：我们用木头和茅草盖房子，(展示图片)我们的房子有两层楼，楼上住人，楼下养牲畜。干栏式的结构，又通风又防潮，算得上是小洋楼了。(掌声)听说六七千年后，江南有些地方还有类似我们这样的干栏式吊楼呢!(掌声)
学生D：请看我们耕地的工具──耒耜。耜有石头磨制的。也有骨制的，是用动物的肩胛骨装上木柄做成的，骨制的很轻便，再装上脚踏(耒)就更轻便了。(做手握骨耜脚踏耒的动作)用轻便的工具耕地，可以提高效率，增加粮食产量。
学生E：我们会挖掘水井，解决用水问题。我们为水井也盖了一个了遮雨棚，不让雨水落到井里。我为我们自己的聪明感到自豪!(掌声)
学生F：由于有了打井的技术，我们不一定要住在河边。可以搬到离河边更远的地方居住。就算河水泛滥也淹没不了我们的家。(掌声)
……
师：(对学生的表现给予赞扬。)
师：现在请半坡居民展示自己的风采。
(半坡居民相继发言和表演)
学生A：我们半坡人比河姆渡人年轻1000多岁。社会是向前发展的。我们过着比河姆渡人更进步的生活。就说我们的食物吧，除了主食粟(小米饭)以外，副食还有鱼，肉，白菜，芥菜等等。有这样的美味大餐，有谁不爱这个可爱的家园呢?(掌声)
学生B：我们普遍用磨光的石器开垦土地和收割庄稼，这种工具更加锋利，大大提高了劳动效率。
学生C：我们把野生的狗尾巴草经过人工培植而变成粟。这是我们半坡人的重大发明。遗憾的是当时不可能申请专利。(掌声)
学生D：我们追求生活的美和艺术。(出示图片)请看这些生活用具：陶盆，陶罐，陶瓶，红色的底色上画着人或者各种动物的图案，色彩艳丽，被称做彩陶。
学生E：我们会纺线，织布，制衣裳。我们正在告别蒙昧，走进文明的时代。
学生F：我们的房子很大，全家族的人都在里面生活，可热闹了。房子里还有许多小间，是家族成员的住处。房子一半在地下，一半在地上，里面有灶坑，既可做饭又可取暖，冬暖夏凉。
……
师：(对学生的表现给予鼓励)
请评委点评。
学生A：河姆渡人和半坡人虽然所处的地理环境不同，一个在南方，一个在北方。但是他们都能够从采集，捕猎，无限的向大自然索取，走到合理利用自然，学会种植庄稼，饲养家畜，开始了原始的农业，真是一个巨大的进步。
学生B：河姆渡人和半坡人都适应环境，建筑自己特色的房屋过着定居的生活。
学生C：河姆渡人种水稻，半坡人种植粟也是根据当地的气候和土壤来选择的，这既是利用自然也是顺应大自然。做到了人与自然的和谐发展。(掌声)
学生D：两地原始居民都普遍的制作和使用磨制的石器，陶器。河姆渡人更是利用南方土壤松软的特点使用更轻便的骨耜。半坡人制作的陶器更具有艺术的魅力。(掌声)
……
师：今天的活动搞得很好，每个小组都做了充分的准备。同学的想象力和表演的能力真的令老师惊叹不已。数千年前的地质地貌和自然环境也许和现在有所不同。当时人们是怎样生活的，没有史书的记载。但是大量的考古发现和研究表明原始的种植给人们带来了定居的生活。磨制的石器提高了生产力。生产力提高了，粮食就生产多了。家畜的饲养丰富了人们的食物来源，动物蛋白质改善了人们的身体素质。贮存粮食需要陶罐，煮食物需要炊具，陶器诞生了。物质生活水平提高了，人们才有条件去追求精神生活。因此，原始的农耕文化也伴随着原始的农业出现了。同学们的想象既合理又丰富。河姆渡遗址和半坡遗址展现在我们面前的无论是长江流域还是黄河流域的农耕文明，都是一幅幅美丽的、智慧的画卷。中华文明的摇篮是我们的祖先用他们的智慧和双手编织的。
人教版中国历史七年级上册教案 篇4
教学目标
通过本课的学习，使学生了解唐朝开元时期政治、经济的发展情况，包括“开元之治”、农业生产的进步、手工业技术的提高以及商业的繁荣等主要史实。
通过思考和概括开元时期农业和手工业的成就，培养学生综合归纳问题的能力;利用实物模型、地图、图片等直观教具辅助教学，培养学生观察、想象能力。
通过本课的学习，使学生认识到唐玄宗前期唐朝进入全盛时期，经济生产水平超过了以往任何一个朝代，而且居于当时世界先进地位，从而激发学生的民族自豪感;通过对这一时期精美的丝织品和陶瓷工艺的教学，培养学生的鉴赏能力和审美情趣。
教材分析
本课以“开元盛世”为主题，从两个方面进行了叙述：首先介绍的是唐玄宗前期的一系列改革措施，使唐朝开元年间出现了“开元之治”。其次，主要介绍了盛世经济的繁荣，包括农业、手工业和商业三个方面的成就。
“盛世经济的繁荣”一目是本课教学的重点。
本课的难点：曲辕犁、筒车是唐朝先进的农业工具，但是它们的结构原理和先进性，学生不易理解，难以形成准确的概念。而且，现在的学生对于农具的了解又极少，因此农业工具的改进是本课教学的一个难点。
教学过程
导入：回顾唐太宗和武则天的统治。
一、开元之治
出示材料：
后人评论唐玄宗说：“玄宗少历民间，身经难，故即位之初，知人疾苦，躬勤庶政。”这句话是什么意思?后来他是怎样做的呢?
这句话的意思是：唐玄宗年少的时候在民间，亲身经历了一些不得志的事和苦难，所以即位之初，深知人民的疾苦，能勤于政事。
唐玄宗励精图治的表现：
(1)任用贤才(由学生讲“唐玄宗走马任姚崇”的故事)
(2)重视吏治
(3)崇尚节俭
二、盛世经济的繁荣
1、农业(通过图片说明唐朝农业生产情况)
(1)农耕技术的发展：育秧移植栽培
(2)茶叶生产的发展
唐朝出现了世界上第一部茶叶专著《茶经》，作者陆羽被后人称为“茶神”。
(3)农业工具的改进：曲辕犁、筒车(重点讲解)
出示“汉代牛耕图”和“唐代曲辕犁图”，提问：比较一下直辕犁和曲辕犁的不同、曲辕犁比直辕犁有了什么改进?
(引导学生通过观察、比较，分析出曲辕犁的特点)
出示筒车图片，分析出筒车比以往灌溉工具先进的地方。(帮助学生加深理解，化解学习上的困难)
2、手工业
(1)丝织业
(2)陶瓷业：越窑青瓷、邢窑白瓷、唐三彩
(出示一些当时的丝织品和陶瓷的图片，使学生在欣赏的过程中，体会劳动创造了美，培养他们的历史情趣)
3、商业
(1)的大都市：长安、洛阳、扬州、成都
(2)长安城
出示唐朝长安城的平面图，让学生总结其城市布局特点：
①城市布局：
宫殿、衙署、坊、市分置，宫殿区位于全城北部中央;全城呈东西对称分布;全城街道整齐，树木成行。
②人口：百万人
③边疆各族和各国人士云集，商业繁盛。
唐都长安是各民族交往的中心，也是一座国际性的大都市。
小结：唐玄宗统治前期(开元年间)，政治清明，经济空前繁荣，仓库充实，人口明显增加，唐朝进入全盛时期，历称为“开元盛世”。
人教版中国历史七年级上册教案 篇5
一、教学目标
知识与技能
通过本课学习，让学生了解和掌握有关元谋人、北京人、山顶洞人的历史基础知识。
过程与方法
通过“对比古猿、北京人和现代人的头部有什么区别”和“想象：北京人的一天是怎样生活的”，培养学生的观察和想象能力；通过思考、探究“山顶洞人的生活比北京人有哪些进步“，培养学生独立思考和进行比较的能力及阅读、识图和语言表达能力。
情感、态度与价值观
通过本课的学习，使学生认识到中国是人类的发源地之一，激发学生的爱国主义情感和民族自豪感，培养学生珍视人类文化遗产的意识。
二、教学重难点
北京人、山顶洞人、原始社会、氏族公社、劳动创造了人
三、导学过程
教师讲解,学生分析讨论相结合
【情景导入】
师：同学们，我们都知道人类是万物的主宰，是地球的主人，有人类才有人类社会的历史。那么最早的人是怎么来的？同学们知道哪些关于人类起源的神话传说呢？
学生积极踊跃的讲述人类起源的神话传说。（西方上帝造人传说、中国的女娲抟土造人、盘古开天辟地等等。）
师：关于人类起源，无论西方的上帝造人还是中国的女娲抟土造人都是神话传说，并不真实可靠，那么人类到底是怎样诞生的呢？今天我们就带着这些问题去学习第一课，中国早期人类代表-北京人。
【自主预习】
(一)、我国最早的人类──元谋人
问：元谋人作为我国境内已知的最早人类，已有多少年的历史？并要求识图《我国远古人类主要遗址的分布》图，指出：元谋人生活的地区。
生答：170万年，云南省的元谋县（长江流域）。
师归纳：距今170万年的元谋人是我国境内已知的最早人类，它的发现揭开了祖国大地历史的新篇章，使我国成为一个历史悠久的世界文明古国。
问：请同学们据《我国远古人类主要遗址的分布》图指出，除元谋人外，我国境内还有哪些远古人类遗址？
生识图回答：北京人、山顶洞人遗址。
问：北京人、山顶洞人又具有多少年的历史，生活在什么地区呢？
（开展竞赛活动：迅速阅读看谁回答的即快又准）
生迅速回答：北京人/70万──20万年/北京西南周口店的山洞
山顶洞人/3万年/北京西南周口店的山洞
师归纳：除元谋人、北京人、山顶洞人外，我国境内的远古人类遗址从南到北，分布很广。我国是世界上发现远古人类遗址最多的国家。
问：在远古时代，我们的祖先又是怎样生活的呢，下面让我们共同走近北京人和山顶洞人！
(二)、北京人
教师先介绍有关贾兰坡教授的故事和北京人头盖骨发现、失踪的经过,引起学生的兴趣,。同时引入一个考古学知识即只有发现了头盖骨才能复员古代人类的面貌。这就是为什么元谋人的相貌不能够复员而北京人可以。引起学生兴趣后，指导学生阅读教材。
1、地点北京西南周口店龙骨山山洞里。
2、距今年代约70万年至20万年。
3、北京人的体质特征
让学生观察北京人头部复原像,并试着说一说北京人的的体质特征。学生可能回答不全,教师补充。
4、生活情况:
⑴使用打制石器。
⑵已经使用天然火。会使用天然火之后是人类进化过程中的一大进步。(北京人用火烧烤食物，还用火照明，防寒、吓跑野兽。用火烧烤食物，吃到了熟食，缩短了消化的过程，减少了疾病，促进了体质的发展。北京人使用火，就增强了征服自然的能力。)
⑶过着群居生活。让学生阅读北京人的群居生活的段落，讨论:北京人为什么过群居生活？北京人群居生活的情况怎样？学生结合课文和一些相关知识，应较容易地回答出答案。(北京人生活的环境险恶，工具简单粗糙，只靠个人力量，无法生活下去。所以北京人为了生存，不得不几十个人在一起，依靠集体的力量打野兽，采集植物果实、根茎，过着群居生活。)(北京人共同劳动,分享劳动果实,生活艰苦。)
通过北京人的生活情况的分析,使学生明白艰难险恶的自然环境逼迫类人猿为生存而斗争,制造简单粗糙的工具去获取食物,这个过程就是劳动。劳动促进了人的发展。如果不是环境险恶,类人猿不需劳动即能获得食物,人类也就不会出现了。所以说:劳动创造了人。
(三)、山顶洞人
投放“山顶洞人头部复原像”、“山顶洞人的骨针和装饰品”、“山顶洞人的生活”图片，要求学生结合图片自读课文，回答下列问题，指出：山顶洞人的生活比北京人有哪些进步？
1.结合山顶洞人头部复原像指出，山顶洞人在体质特征方面有什么变化？（模样同现代人基本相同）
2.识“山顶洞人的骨针和装饰品”图，说明山顶洞人在制造工具方面掌握了哪些先进技术？并举例说明（掌握磨光和钻孔技术，例骨针）
3.在用火方面，山顶洞人获取火种的方法同北京人有什么不同？（会人工取火）
4.识“山顶洞人的生活”图，说明山顶洞人生活的集体是怎样形成的？（按血缘关系结合的氏族）
学生阅读课文自由回答，然后师生共同订正归纳总结，填写图表。
【合作探究】
1、结合下列有关材料和图片，思考北京人为何要过群居生活？
“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇”。———《韩非子》
2、北京人已学会使用天然火，火的使用对北京人来说有什么作用？在人类历史发展中有什么意义？想像一下，北京人是怎么样取得天然火的？
大家的想象很丰富，既然我们知道了北京人已经会制造简单的工具，过着群居生活，会使用自然火。那么，我们再想象一下，北京人的一天是怎样生活的？
3、山顶洞人的生活比北京人有明显的进步、表现在哪些方面？同学们应该从体质特征、制造工具的技术、人工取火、社会组织等方面进行比较。
【小结提升】
同学们，大家通过今天的学习，了解到我国历史悠久，是世界文明古国之一，也是人类的发源地之一。依据板书图表提问、巩固强化。
人教版中国历史七年级上册教案 篇6
[知识与能力]
以教材中课文出现的基本人物、事件、时间和提示为对学生应掌握
知识的要求；其他只要求一般了解。
[过程与方法]
1、以多种角度来训练学生的历史唯物主义观点、方法的初步运用能力；
2、将阅读、听讲、识记三方面材料综合起来的思维能力及独创、灵敏
是思维品质的培养；
3、口头表达能力的锻炼。
[情感态度与价值观]
1、批判地继承曹操、诸葛亮的道德、精神；
2、了解国家兴衰、个人成就、个人成败的原因。
[重点]
赤壁之战、三国鼎立局面
[难点]
历史人物的作用与人民是创造历史的动力相互关系的史观。
[课时]
1课时
[课型]
新授课
[方式与方法]
以讨论为中心的综合启发式教学
[教具]
地图册、官渡、赤壁之战相关多媒体、三国鼎立图
[授课过程]
1、复习、提问上节内容
2、导入新课：
今天我们学习第21课三国鼎立，就是那像一个圆鼎的三条腿分
立似的分布在中国大地上的三国。今天我们共同讨论这课的内容。
3、讲述新课：
三国鼎立是哪三国？同学们是知道的，但未必清楚，请翻翻
课本找到关于三国建立的那一段，请一位同学给大家讲讲。
220年曹丕建魏，都：洛阳；221年刘备建立蜀国，都：成都；
222年孙权建立吴国，都：建业。
[播放多媒体《三国演义》主题曲滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空；青山依旧在，几度夕阳红。是非成败转头空，转头
之间或得或失，这个道理突出的表现在官渡之战和赤壁之战两大战役中。
这两大战役都有曹操这个主角，大概同学们对曹操也很有兴趣，先从课文中找出这两个战役的年代。（官渡之战在200年，赤壁之战在208年）相距仅八年的两战，曹操呢？前者以少胜多，后者以多败于少，这是为什么？请大家评论，我们先说说官渡之战。
（留出一段时间让学生准备，后由学生发言，讲述故事。）
208年，孙刘联军在长江边的赤壁与曹操对垒。请大家先谈一下在这一战中居于优势的曹操，弱点在哪里？赤壁之战经过、结果又如何？
（先观看多媒体诗词大江东去，后由学生发言）
接下来我们一块了解魏蜀吴三国经济的发展情况。
4、小结。展示课件知识点汇萃
5、课堂讨论：戏曲中的曹操与历史中的曹操区别。播放多媒体资料，戏曲资料并展开讨论。
最后由教师小结，指出如何评价曹操。
（对于曹操的一生的评价是一个1000多年来争论不休的问题，曹操的人生哲学是宁教我负天下人，休教天下人负我，但他爱惜人才，他从下层选拔，从敌方争取；他还重视文化，他本身也是一位大诗人，他统一北方，功劳是不可低估的。有人把他说成乱臣贼子，是不对的，谁有本事谁就应当称帝，罗贯中以汉朝为正统，在《三国演义》影响下，曹操就成了舞台上的白脸奸臣，这是不公平的。）
人教版中国历史七年级上册教案 篇7
教学目标
1、知识与能力目标：祖国境内的远古居民——元谋人的发现与距今的年代，北京人的发现、地点与距今年代，北京人使用石器和天然火以及北京人的群居生活：山顶洞人的距今年代、发现地点，山顶洞人的石器、磨制技术和人工取火；山顶洞人过着氏族生活。
2、情感态度与价值观目标：（1）我国是人类的发源地之一，是目前世界上发现远古人类遗址最多的国家。
（2）通过认清劳动创造世界和人类本身这一真理，培养学生热爱劳动的思想情感。
教学重点
北京人和山顶洞人的生产和生活状况。
教学难点
认识劳动在人类产生过程中的作用。
教学程序
教学内容及预见性问题方法与措施
一、自学讨论，预习提纲
1、我国境内已知的最早的人类是（）
a、元谋人b、北京人c、蓝田人d、山顶洞人
2、“距今约七十至二十万年，还保留了猿的某些特征，但手脚分工明显，能够制造和使用工具”根据这一材料，请你判断他属于（）
a、元谋人b、北京人c、山顶洞人d、半坡原始人
3、在从猿到人的演变过程中，起到决定性作用的是（）
a、食物b、四肢的进化
c、大脑的进化d、劳动
4、下面对北京人一天生活的描述，正确的是（）
a、几十人围在一起喝小米粥
b、某人在一片原始森林中设下陷井捕捉野兽
c、人工取火烧烤捕到的野兽
d、群居在洞穴中，洞口燃着一堆大火以驱赶野兽和照明
5、有关山顶洞人的叙述不正确的是（）
a其面貌还保留着一些猿的特征
b已使用磨制石器，并能制作骨针
c集体居住在山洞里
d已经懂得人工取火
6、山顶洞人是比北京人更进步的远古人类，是因为：（）
a手脚有明显分工
b距今年代比北京人近
c懂得人工取火
d过着群居生活
7、北京人与元谋人的相同之处不包括：（）
a保留着猿的一些体质特征
b人工取火御寒
c过着群居生活
d使用打制石器
8、山顶洞人抵御野兽的攻击，最可能使用的武器不包括（）
ａ石器ｂ木棒ｃ火把ｄ弓箭
9、在同一地点发现的远古人类是（）
a、元谋人北京人
b、北京人山顶洞人
c、山顶洞人半坡原始人类
d、河姆渡原始人类半坡原始人类
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二、分组交流，展示提升。
10、①右图是什么人？距今约多少年，位于哪条河的流域？
北京人距今约70万—20万年黄河流域
②图中人物使用的工具是什么？
石器和木棒
③图中人物的`体质特征有何特点？
北京人能直立行走，上肢与现代人相似，但头部还保留着猿类的一些特征。
④图中人物取火方式是什么？“火”的使用对人类有何意义？
天然火火的使用大大提高了人类的体质，增强了与大自然斗争的能力。
合作探究学习
11、考古学家对北京人遗址进行了大量的研究，为我们提供了北京人的生活情况。现在我们知道的北京人化石材料有：完整和比较完整的头盖骨6个，头骨碎片、下颌骨、牙齿、肢骨碎片、胫骨等，分属40多个不同年龄的个体。同时还有10万多件石器，成批的骨器，100多种野兽化石，还有大量的灰烬，其中兽骨化石除犀牛、羚羊、斑鹿、牛、虎、豹、狼外，还有已经灭绝了的剑齿虎、肿骨鹿等……
（1）请根据有关资料，想象一下北京人一天的生活。
一天中的劳动：妇女和儿童等采集果实，男子打渔，集体捕猎野兽，获取食物；
一天中的学习：长者要教幼者一些打猎的本领和生活的经验；
一天中的娱乐：晚上有盛大的篝火晚会，竞技比赛等；
重要提示：晚上一定要有专人负责看管火种；
其它：可以展开合理的想象；
三、浏览巩固。
原始人类名称生活地点距今年代体质特征工具制造观念用火情况
元谋人云南约170万年会制造工具和使用火使用天然火
北京人北京约70万～20万年保留猿的某些特征打制石器，采集、狩猎等使用天然火
山顶洞人北京约180XX年和现代人基本相同开始掌握磨光和钻孔技术，从事采集、渔猎等活动懂得爱美人工取火
四、抽测达标。
[导入新课]
展示远古人类的头部模型。设问：这是什么时候的人类头部模型？那时侯，我国境内有哪些远古人群？他们的生产和生活状况又是怎样的呢？请大家阅读第1课“祖国境内的远古居民”。
课堂组织学生自学课文，完成学案
学生充分展示后教师总结
对本课内容的小结，教师可采用表格或其它方式予以归纳，便于学生从整体上把握知识，并作为学习资料保存。
人教版中国历史七年级上册教案 篇8
两汉经济的发展
[教学目标]
1、知识与技能
通过本课的学习，使学生了解两汉时期经济发展为我国两汉盛世奠定基础。培养学生综合归纳的能力;
使学生对生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的作用与反作用有一个初步认识。
2、过程与方法
教学中用谈话法，师生互动，让学生带着问题阅读课文，培养分析问题、概括问题的能力。
3、情感态度和价值观
通过本课的学习，使学生认识到两汉是我国封建社会经济的发展期，这和两汉四百年的政治统一、文化积累是分不开的。
[重点和难点]
加强集权的经济措施是本课的重点子目。
如何正确分析认识两汉时期经济发展的原因是本课的一个难点。
[课时]1课时
[课型]新授课
[方式与方法]以讨论为中心的综合启发式教学
[授课过程]
一、教师可以导入框中的歌谣导入新课。
二、讲述农耕技术的改进时，可分为三个方面讲解：
1、农业成就：
汉武帝和东汉明帝时，两次治理黄河;东汉明帝时派王景治理黄河。
2、丝织业：汉朝丝织品已使用提花机。
3、冶铁：杜诗发明水排，利用水利鼓风冶铁，比欧洲早一千多年。
对于这些，学生由于接触太少，不易理解。
三、经济措施：
1、汉武帝将地方的盐铁经营权、铸币权，收归中央;中央统一铸造发行五铢钱，增加了国家财政收入，实现了经济上的大一统。
2、西汉的都城长安和东汉的都城洛阳称为东西二京，商业区叫市。
关于加强集权的经济措施重点介绍汉武帝时将地方铸币权和盐铁经营权收归中央，统一铸造五铢钱。关于两汉商业的繁荣情况，可将重点放在介绍长安、洛阳的繁盛，包括城市的规模、布局、商业活动等方面。可结合本课的活动与探究进行讲解。
四、讲完全课，教师可对农业、手工业、商业三者间的关系，让学生动手制作图表展示。对两汉经济繁荣原因的分析。对于程度较好班级，可鼓励学生自由讨论回答，对于程度较差的班级，教师应提示、启发，引导其回答，最后进行小结。
五、作业：课后习题
附：板书设计
一、农业成就：
1、汉武帝和东汉明帝时，两次治理黄河;
2、东汉明帝时派王景治理黄河。
二、丝织业：汉朝使用提花机。
三、冶铁：杜诗发明水排，比欧洲早一千多年。
四、经济措施：
1、汉武帝将盐铁经营权、铸币权，收归中央;统铸五铢钱，实现了经济上的大一统。
2、西汉的都城长安和东汉的都城洛阳称为东西二京，商业区叫市。
人教版中国历史七年级上册教案 篇9
一、课程目标
(一)内容标准
简述河姆渡遗址、半坡遗址等原始农耕文化的特征。
(二)教学目标
1.知识与技能
知道河姆渡和半坡遗址距今年代、所处的地区、自然条件、主要种植物和饲养物、生产工具、房屋特点、陶器的使用以及纺织、渔猎等其他生产生活情况。通过实物图片或考古纪录片，让学生观察、复述原始农耕文化产生、发展的概况。
2.过程方法与能力
通过对河姆渡、半坡原始居民与前人在衣食住等生产生活方面的比较，概括出中国远古农耕文化的基本特征，初步认识人类进步的规律，初步培养比较、分析、归纳和概括问题的方法与能力。
3.情感态度与价值观
通过了解祖国境内河姆渡、半坡居民为代表的原始人类所取得的成就，感受我们先民的生存智慧和为人类文明作出的贡献，增强民族自豪感。
人类由采集到农耕生活的转变过程和河姆渡、半坡居民生活的状况，说明人类的每一次进步，都是经历了漫长的历史探索和艰苦的劳动实践取得的。通过学习感受劳动和创造的艰辛与价值，培养百折不挠的奋进精神与艰苦奋斗的优良品质。
二、教学要点
重点：本课的教学重点是河姆渡、半坡居民的生产与生活状况所反映出的原始农耕生活的状况。这是属于知道和了解层次的知识。
难点：本课的教学难点是对原始农耕文化的特征的概括。这是属于较高层次的能力要求。
教学过程：
课前导入：我们已经学过中国远古人类，知道了目前所知中国最早的远古人类(稍稍停顿，让学生来回答。)――元谋人，他们生活的年代距今――170万年。遗留人类化石残骸最多的――北京人，北京人的食物的主要来源――采集和狩猎，他们使用的石器――旧石器，打制石器，他们已经会用――火。
讲授新课：
在距今约八千年前后至约四五千年前，中华文明又进入了一个新时代：农耕时代，为了大家学习这一时代的历史，教材精心挑选了两个文化遗址：西安半坡原始聚落遗址、浙江余姚河姆渡遗址。他们分别代表中国的北方(黄河中下游地区)和南方(长江流域)。请同学们把书翻到第8页看图“我国原始农耕时期的文化遗址分布图”，在图中找到这两个文化遗址。
这两个遗址展现了南北不同的原始农耕风貌，接下来我们再通过学习比较来认识两个时期在距今年代、生活地区、原始农耕工具、原始家畜饲养业、原始手工业等方面的不同。
我国的北方和南方气候差异很大，这种气候的差异对原始人类的影响很大。由于人们的生产力水平很低，科学技术有限，人们征服、改造自然的能力也有限。我国是世界上最早种植粟和水稻的国家之一，粟和水稻分别在北方和南方的种植，一方面说明人们对自然的依赖。一方面也说明无论是在北方、还是在南方，我们的祖先们都创造了灿烂的原始农耕文化。
小结：
通过对本课的学习，我们已经大概了解了我国原始农耕生活的两个代表河姆渡居民和半坡居民的原始农耕生活特征，现在请同学们说说从河姆渡居民和半坡居民的农耕生活中，你看到了什么?我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出来的智慧与淳朴的情感，以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献。