九年级历史下册教案 篇1
教学目标
1、知识与能力：了解宋元时期的文化成就（宋词、史学、绘画、书法），通过对不同风格作品的了解与比较培养学生的历史理解能力和文学欣赏能力。
2、过程与方法：
①通过《资治通鉴》和《史记》体例的比较，培养学生用不同的方法归纳历史知识更新的能力。
②注重探究式学习培养对历史的理解力。
③采用列表格的方法帮助学生记忆。
④举行古代名诗、词比赛。
3、情感态度和价值观：通过宋元文学艺术学习，增强学生的民族自豪感，学习司马光对工作的执著和严谨的。
教学重点、难点
重点：司马光与《资治通鉴》。宋词和苏轼、辛弃疾、李清照。
难点：本课头绪多，应突出重点，繁简适度。
课前准备收集历史典故，著名词人作品，制作多媒体课件。
教学过程
一、导入新课：
宋元时期我国科技达到了最高水平，同一时期我国古代文学也呈现空前繁荣局面。(或多媒体《清明上河图》导入)
二、探究新课：
（一）司马光和《资治通鉴》
师：古代史学著作很多，请大家说说看你能说出几部？（学生思考后回答）然后用幻灯打出《资治通鉴》，接着提问：这部书的作者是谁？你知道书名的来历吗？
生：司马光。因此书“鉴于往事，有资于政道”故名。
师：请两名同学表演“司马光砸缸”的故事。
师：刚才两位同学表演非常精彩，同学们，你知道《资治通鉴》这部书的体例吗？它和《史记》有何不同呢？
生：先分组讨论后回答（略）。
多媒体显示表格（对纪传体和编年体进行比较）
师：北宋在人们心目中是一个孱弱的王朝，为什么出现了《资治通鉴》这样一部通史巨著？
生：可直抒已见，从多角度回答问题
师：从根本原因和客观原因两个方面归纳。根本原因是宋王朝与少数民族政权长期冲突中处于劣势，加上阶级矛盾尖锐，使北宋政治家们积极寻找解决问题的方法，于是他们把目标转向历史，以为当世统治者的借鉴。客观原因是书院制度完备学习风气活跃，北宋文化普及较高，为《资》的编写大量人才，同时印刷术进步，使书籍得以大量印刷。加上司马光等人严谨治学。
（二）宋词的杰出词人
师：词是一种新的文学体裁，它是怎样形成的呢？词的产生是随着音乐的发展而出现的，唐中期以后，音乐发展较快，句式整齐的诗较难配乐，因为了便于歌唱，人们便按乐曲节拍来填写歌词，出现长短不一的句式，这就是词。它在唐出现，到宋时达到顶峰。（主要原因是在于城市经济的繁荣，市民阶层的扩大。）这一时期主要词人有哪些？
生：苏轼、李清照、辛弃疾
（用幻灯打出三人头像，介绍他们生平）
（用多媒体讲述三人作品及特点）多媒体显示苏、李、辛三人代表作品《念奴娇赤壁怀古》、《如梦令》及《破阵子醉里挑灯看剑》。要求同学跟着大声朗读，并体会他们的风格特征。得出苏、辛词豪迈奔放（豪放派），李词特点风格委婉（婉约派）。
要求学生制表归纳三人主要作品及风格
（三）风格多样的绘画和书法
师：我国绘画有悠久的历史。从东晋的顾恺之到唐代的吴道子，风格各异，到宋元时得到进一步发展，出现了表现大众生活的风俗画，它的代表作就是《清明上河图》。指导学生看书。
幻灯：展示《清》图，向同学介绍该图的主要内容（可本单元活动课）
教师作：画卷表现了城乡百姓的社会生活，展现具有鲜明民族特色的时代风貌，折射出北宋经济发展状况，该图以浓厚的生活气息，精湛的笔墨及淳朴的艺术风格代表了宋代风俗画的突出成就。
师：宋元时期出现了许多画家，你能列举几个吗？
生：（略）
师：书法在宋元时期成为文人的一种爱好，涌现出很多的书法家，被称为“宋四家”的是谁？
生：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。
师：元朝的赵孟頫也是著名的书法家。
幻灯：展示书法家的作品，给学生以直观印象。增强艺术鉴赏力。
课后作业：要求学生收集从东汉至宋元时期著名书法家的作品（字帖、拓片）
：宋元时期不仅科技领先，而且文化灿烂。我们祖先为我们奉献了一份丰厚的文化大餐，面对祖国优秀的文化传统，我们在自豪的同时，更应认识到我们的责任与重担，为中华民族腾飞而努力。
三、课堂
指导学生完成课件出示的图表。
九年级历史下册教案 篇2
教学目标知识与能力:
通过对司马光和编年体通史《资治通鉴》的学习，知道《资治通鉴》的作者和体例，并能识别《史记》和《资治通鉴》两部史书的不同体例。
通过对苏轼、李清照、辛弃疾及其代表作的学习，了解中国古代的文学成就。
过程与方法:
对照《史记》和《资治通鉴》两部史书的不同体例，明确纪传体和编年体两类史书的编撰特点，初步培养比较问题的能力。
对优秀宋词作品进行分析和讨论，提高对作品的鉴赏能力。
充分利用教材中的插图，培养学生的观察力，以增强对元代戏剧艺术的了解。
情感态度价值观:
宋元文化的繁荣集中体现了我国古代人民的聪明才智。这一时期史学和文学艺术的高度发展，留给后人的不仅是一笔难能可得的精神财富，如司马光严谨治学的精神，李清照和辛弃疾忧国忧民的爱国情怀以及关汉卿同情人民疾苦的情结等。
教学重点：《资治通鉴》的体例
教学难点：宋词的成就
教学方法讲述法教学手段多媒体辅助
教学过程
[导入新课]
北宋时期，一场激烈的朝廷论争围绕着一部名为《资治通鉴》的书展开，一些人坚持要毁掉这部已经雕版的著作，幸亏有人以书中有宋神宗的“御序”为由，将书保存下来。你想知道这部幸免于难的《资治通鉴》是怎样的一部书吗?“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，你可知道这首千古绝唱的出处?你是否想走进意境悠远的宋词和“感天动地”的元杂剧世界，去尽情领略宋元文化的风采呢?
内容分析
宋元时期是我国古代文化高度繁荣时期。本节课涉及了宋元时期的史学、文学艺术等内容。
一、司马光与《资治通鉴》
史书体例比较简表
史学著作史书体裁主要特点
《史记》纪传体以人物为中心
《资治通鉴》编年体按时间顺序将史事
和时间紧密结合
二、意境悠远的宋词
人物朝代代表作或名句
苏轼北宋《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·明月几时有》
李清照两宋
之交生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东
辛弃疾南宋《菩萨蛮·书江西造口壁》、
《破阵子·醉里挑灯看剑》
三、“感天动地”的元杂剧
元杂剧的含义。剧作家关汉卿及其代表作《窦娥冤》。
重点难点
《资治通鉴》、宋词、苏轼、李清照、辛弃疾和元杂剧是教学重点。
教学建议
多采用谈话法、讨论法和观察法调动学生的学习兴趣，使学生产生解惑动机，进而积极思考和参与。
问题解答
对司马光幼年勤奋学习的精神，今天我们应该如何借鉴?
提示我们应发扬其勤奋刻苦、自觉自律、持之以恒的学习精神。
材料阅读阅读这段材料，想一下元曲为什么能够兴盛。
提示元统一后，城市经济繁荣。城市人口高度集中，市民阶层进一步扩大，作为直接反映生活的戏剧形式元杂剧，适应了他们日益增长的文化需求。
作业一课一练
九年级历史下册教案 篇3
活动目的
1)了解在中华文明起源过程中我国原始农耕经济的主要情况和发展水平。
2)初步培养观察历史文物图，搜集并用自己的语言解释历史信息的能力。
3)在情感上感受远古祖先的勤劳智慧对人类社会物质与精神进步做出的贡献。
活动准备
1)学生预习课文。
2)教师与学生共同搜集河姆渡人、半坡人生产生活的图片及文字资料。并将所搜集的资料在墙报“历史园地”中展示，资源共享。
活动步骤
1)通过复习山顶洞人北京人的有关知识引出人类生存问题。
2)学生自由发言，讨论解决问题的办法。
3)以河姆渡人半坡人为例，模拟远古居民，展示原始人类生产生活风貌。
活动过程
(小游戏)
1)教师指定两名学生手举北京人代表队、山顶洞人代表队的牌子入场。
2)将写有北京人、山顶洞人有关生产和生活内容的卡片分发给14名学生。
3)14名学生根据卡片所给内容，在1分钟内找到自己的队伍并亮出卡片。
4)学生评判正误并找出两个代表队中卡片内容相近的队员。(两队中相近的内容有采集和捕猎)其余队员退场。
(教师提出问题，激发学生探究__)
师：山顶洞人比北京人有了很多进步。但是这个进步经过了几十万年的演变。远古人类前进的脚步是多么艰难啊，尤其是在生产活动中，从采集到采集，从捕猎还是到捕猎。几十万年无限的采集和捕猎有可能带来什么问题?
学生讨论：(生态破坏、资源短缺、没有食物来源、人们居无定所、引发战争等)
师：如果真的像同学们所想象的那样，那是多么悲惨的情景啊!
师：人类的这种悲剧可以避免吗?
学生讨论：(人类学会自己种植和饲养。)
师：同学们的主意真是太好了，请大家翻开课本第二课，原始的农耕生活。学习了这一课，同学们看一看，远古的先民们和你们的想法是不是英雄所见略同?
课文的导读部分是个美丽的传说。传说中有没有科学的东西?
学生讨论：(人类发现植物的种子落地、发芽、生长、成熟、从而人工种植。)
师：据最新的考古发现，我国早在8000-7000年前，人们就学会了种植，有了原始的农耕。
师：第二课给我们推出了约7000-5000年前黄河流域和长江流域原始农耕的三个典型的代表。黄河流域的代表是半坡遗址和大汶口遗址。长江流域的代表是河姆渡遗址。
下面我们搞一个小活动，活动的主题是──穿越时空隧道，走进远古家园。(板书)我们从三个典型的原始农耕遗址中选出河姆渡遗址和半坡遗址，根据大量的考古发现，想像这些原始居民的农耕生活。
现在大家分成三组，一组扮演半坡人，一组扮演河姆渡人。第三组当评委。请大家展开想象的翅膀，并且把你想象中的半坡人，河姆渡人生活的图景用语言，动作，图片等方式展示出来。希望每一组都有精彩的表现。准备15分钟。
(学生分组准备)
师：好，时间到，大家准备好了吗?现在让我们一起穿越时空隧道，走进远古家园。
掌声有请河姆渡居民表演。(掌声)
(河姆渡居民相继发言和表演)
学生A：我们河姆渡村坐落在美丽的东海之滨，气候温和，有充足的水分，很适合种植水稻。我们大量的种植水稻。同世界其他种植水稻的国家相比，早了3000-5000年。
学生B：我们还发明了蒸饭的蒸笼。(展示图片)蒸笼是陶土烧制的。蒸笼有三层，最底下一层烧火，中间一次装水，最上一层是陶盆，盆底有很多小孔，利用蒸汽把饭饭蒸熟。这样做出的饭又香，又软，有营养，好消化。(掌声)
学生C：我们用木头和茅草盖房子，(展示图片)我们的房子有两层楼，楼上住人，楼下养牲畜。干栏式的结构，又通风又防潮，算得上是小洋楼了。(掌声)听说六七千年后，江南有些地方还有类似我们这样的干栏式吊楼呢!(掌声)
学生D：请看我们耕地的工具──耒耜。耜有石头磨制的。也有骨制的，是用动物的肩胛骨装上木柄做成的，骨制的很轻便，再装上脚踏(耒)就更轻便了。(做手握骨耜脚踏耒的动作)用轻便的工具耕地，可以提高效率，增加粮食产量。
学生E：我们会挖掘水井，解决用水问题。我们为水井也盖了一个了遮雨棚，不让雨水落到井里。我为我们自己的聪明感到自豪!(掌声)
学生F：由于有了打井的技术，我们不一定要住在河边。可以搬到离河边更远的地方居住。就算河水泛滥也淹没不了我们的家。(掌声)
……
师：(对学生的表现给予赞扬。)
师：现在请半坡居民展示自己的风采。
(半坡居民相继发言和表演)
学生A：我们半坡人比河姆渡人年轻1000多岁。社会是向前发展的。我们过着比河姆渡人更进步的生活。就说我们的食物吧，除了主食粟(小米饭)以外，副食还有鱼，肉，白菜，芥菜等等。有这样的美味大餐，有谁不爱这个可爱的家园呢?(掌声)
学生B：我们普遍用磨光的石器开垦土地和收割庄稼，这种工具更加锋利，大大提高了劳动效率。
学生C：我们把野生的狗尾巴草经过人工培植而变成粟。这是我们半坡人的重大发明。遗憾的是当时不可能申请专利。(掌声)
学生D：我们追求生活的美和艺术。(出示图片)请看这些生活用具：陶盆，陶罐，陶瓶，红色的底色上画着人或者各种动物的图案，色彩艳丽，被称做彩陶。
学生E：我们会纺线，织布，制衣裳。我们正在告别蒙昧，走进文明的时代。
学生F：我们的房子很大，全家族的人都在里面生活，可热闹了。房子里还有许多小间，是家族成员的住处。房子一半在地下，一半在地上，里面有灶坑，既可做饭又可取暖，冬暖夏凉。
……
师：(对学生的表现给予鼓励)
请评委点评。
学生A：河姆渡人和半坡人虽然所处的地理环境不同，一个在南方，一个在北方。但是他们都能够从采集，捕猎，无限的向大自然索取，走到合理利用自然，学会种植庄稼，饲养家畜，开始了原始的农业，真是一个巨大的进步。
学生B：河姆渡人和半坡人都适应环境，建筑自己特色的房屋过着定居的生活。
学生C：河姆渡人种水稻，半坡人种植粟也是根据当地的气候和土壤来选择的，这既是利用自然也是顺应大自然。做到了人与自然的和谐发展。(掌声)
学生D：两地原始居民都普遍的制作和使用磨制的石器，陶器。河姆渡人更是利用南方土壤松软的特点使用更轻便的骨耜。半坡人制作的陶器更具有艺术的魅力。(掌声)
……
师：今天的活动搞得很好，每个小组都做了充分的准备。同学的想象力和表演的能力真的令老师惊叹不已。数千年前的地质地貌和自然环境也许和现在有所不同。当时人们是怎样生活的，没有史书的记载。但是大量的考古发现和研究表明原始的种植给人们带来了定居的生活。磨制的石器提高了生产力。生产力提高了，粮食就生产多了。家畜的饲养丰富了人们的食物来源，动物蛋白质改善了人们的身体素质。贮存粮食需要陶罐，煮食物需要炊具，陶器诞生了。物质生活水平提高了，人们才有条件去追求精神生活。因此，原始的农耕文化也伴随着原始的农业出现了。同学们的想象既合理又丰富。河姆渡遗址和半坡遗址展现在我们面前的无论是长江流域还是黄河流域的农耕文明，都是一幅幅美丽的、智慧的画卷。中华文明的摇篮是我们的祖先用他们的智慧和双手编织的。