下面是范文网小编收集的端午节作文12篇 端午节作文英语翻译，供大家赏析。
端午节作文1
农历五月初五，俗称“端午节”，端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。 “五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日，此外一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天人们有吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒等多种习俗，沿习至今已有20xx多年历史，一直盛行不衰，从20xx年起被规定为国家法定节假日。据说，端午节是人们用来纪念屈原的节日。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。他创立了“楚辞”这种文体（也就是创立了“词赋”这一文体），也开创了“香草美人”的传统。
据《史记》记载，屈原倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的农历五月初五，就有了划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
端午节作文2
端午节是我国民间传统节日。
听老辈讲，端午节的'来历是这样的。
传说，春秋战国时期，楚国有一位爱国功臣，叫做屈原。屈原不仅是重臣，还是有名的文学家、政治家、诗人。当时，七国鼎立，数秦国，也数秦国野心，要一统天下。当时楚国国君制国无道，防御不行，很容易被打败，自然成了首选。这一点，才思敏捷的屈原早察觉到了，便上书楚王，希望国君加强防御，不让秦国的阴谋得逞，楚国国君不知良药苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，认为屈原瞧不起自己制国，把屈原调到汨罗去，屈原很伤心，很委屈，自己好言相劝国君加强防御，国君不但不听取意见，还当成恶意。终于，屈原忍不住了，在6月22日跳江自尽了。水火无情，屈原一下子被滔滔江水吞没了，百姓知道屈原是个好官，于是下江开船，纷纷抢救屈原，可这怎么捞的到？当时人们说水里有蛟龙，会吃了屈原的尸体，蛟龙吃饱了就不吃尸体了。以后，百姓把屈原自尽的日子叫端午节，每年的这一天，人们要包粽子，划龙船，祭奠屈原。端午节就是这样来的。
记得小时侯，端午节，我随父母去外婆家，当时外婆家那里端午节比较昌盛，几乎每年都要划龙船。今年也不例外。
当时，我家大舅舅身强力壮，也参加了划龙船比赛。
天下着小雨，我吃着黄澄澄香喷喷的糯米粽子，坐在老爸肩上，放眼一看，才知道我们夹在人群里。那大大小小成千上万把五颜六色的雨伞，成了一道奇观，一道亮丽的风景线，这时，我才知道，观众是有多少，——数不清；并把大江两岸围了个水泄不通。
江上，远远的只见八条三丈多长一米宽的龙舟，停在江中，每条龙船上各有十八人，一人在龙头擂鼓指挥，一人在船尾掌舵，中间十六人，分列龙舟两侧。每条龙舟就是一个独立团队，每个团队着装整齐，队员个个生龙活虎。比赛开始了，八条龙舟，象离弦之箭，队员们跟着鼓点的节奏，挥舞着船浆，喊着整齐雄壮号子，“一二、一二、一二……”龙舟越来越快，八条龙舟齐头并进，争先恐后，象八条鲛龙争夺东海明珠。一眼，一条黄龙飞跃过终点，比赛结束。所有观众一起鼓掌。比赛真精彩呀！
我爱划龙舟，我爱端午节！
端午节作文3
一年一度的端午节又到了，村子里到处都飘溢着粽子的清香。今天，外婆和姐姐用箬竹叶包了很多粽子，里面有白白的糯米，中间有一颗红红的枣子，或是一块黑黑的豆沙，或加了瘦肉、咸鸭蛋，还有的加了蚕豆。外婆喜欢吃豆粽，姐姐喜欢吃肉粽，我呢，最喜欢甜甜的、软软的豆沙粽。
昨天，外婆就早早地准备好了包粽子的所有材料：糯米、红枣、豆沙、肉、箬竹叶……早早地洗了糯米，泡在水里；洗干净了箬竹叶，也泡在了水里；瘦肉切成一块块，用细盐腌上。
昨晚，外婆就和姐姐开始动工包粽子了。我觉得包粽子好好玩，就叫姐姐教我。姐姐一开始用怀疑的眼光看着我，嘴里还不停地嘀咕着：“就你……就你……”我看她那样就百般请求，没办法，姐姐答应了。姐姐一边包着，一边为我讲解：先拿起两片箬竹叶，把它折成一个漏斗形的，接着先放进一半的糯米，紧接着放进一颗红枣，然后再拿些糯米放进去，把红枣严严实实地裹住，最后把两片箬竹叶多出来的地方对着糯米弯折进去，折成五边形，用一根绳子绑起来。记住：一定要绑紧了，否则放到锅里煮时，就会散开来，就成了一锅粥了。
听着姐姐头头是道的讲解，我糊里糊涂的。但还是按照步骤一步一步地去做了。可是粽子在我的手里完全不听话。姐姐不耐烦了，“算了，你这笨手笨脚的，还是当一个彻底的大吃货吧！”一句话就把我打发了，我无可奈何，只得上楼去看电视了。
今天一大早，外婆就把包好的大粽子放进锅里煮。煮了一个多小时，终于大功告成了。姐姐一捞上粽子，我就迫不及待地吃了一个我最爱的豆沙粽。真好吃，甜甜的，软软的，我一口咬下去，粽子就没了一大半。
咦，为什么端午节要吃粽子呢？我打开电脑用百度搜索了一下，真是不看不知道，一看都知道。原来我国古代有一位伟大的爱国诗人，名叫屈原。在公元298年农历五月初五那天，屈原在绝望、悲愤之下，投入汨罗江自杀。当地的百姓闻讯后，马上划船去捞，一直捞到洞庭湖，始终不见屈原的尸体。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后就变成了龙舟赛。百姓又怕江里的鱼虾吃掉屈原的身体，就纷纷从家里拿来米糠投入江中，让鱼虾吃饱肚子，不去糟蹋屈原的尸体。后来就形成了现在包粽子、吃粽子的习俗。
端午节，我喜欢你！
端午节作文4
从记事起，端午节对我来说就没什么特别的印象，因为包括我们家在内的很多涂岭人是不过这个节的。我们这里既没有什么赛龙舟，也没有祭屈原吃棕子等习俗。当然了，包棕子吃棕子是有的，但不是五月初五，而是七月十五。记得小时候，农历的七月份是我们很期盼的日子，因为七月初七我们可以吃糯米做成的各种果，而七月十五算是大节了，各家各户杀鸡宰鸭，并提前一两天包棕子吃棕子，可热闹了。但随着时间的推移，这些习俗变得可有可无了。
今年的端午节，国家规定放假一天，很多人也开始重视这个节日了。在老公的提议下，我们一家人在周六这天决定动身回老家过端午节。本来三小时左右的路程却因为下雨和修路又延迟了一个多小时，很少晕车的我终于尝到了那种头晕目眩、想吐又吐不出来的感觉，真是太痛苦了！还好，当车子驶入永春境内时，我的注意力被分散了，我看到沿涂的人家虽然稀疏，但大家都在忙着包棕子，一串串，一个个，让人垂涎欲滴。那细嫩的竹叶仿佛散发着阵阵醉人的幽香，吸引着每一个外出闯荡归心似箭的人儿……
终于到家了，家里人都很高兴，在邻乡工作的小叔一家也冒雨赶了回来。公公婆婆端上了热腾腾的白鸭汤，还不时地说：“今天吃白鸭，明天早上吃猪肚，明天中午炖鹅肉，后天有青蛙和竹鼠（跟兔子有点像，但耳朵像老鼠）。”我听得一楞一楞的，心里很感动，但第二天吃完鹅肉后，我看到鸭子就有点后怕了。
周日晚上，婆婆听说我们家没有包棕子，硬是弄来糯米和竹叶，要再包一些送给我妈吃。于是，我也跃跃欲试，想动手帮上一把。三姨和四姨边包边示范着，可我学不来，因为竹叶太小了又很滑，米要塞得很硬实，包好后又要用绳子捆得非常牢固。没包几个，她们的手都痛了起来，而我也理所当然地被“赶”去洗碗了。看来，棕子看起来小巧玲珑，吃起来又Q又爽口，但包起来就不那么容易了！
回家时，我提了一大袋棕子回来，放了些在我妈那儿，其余的就“贡献”在办公室，大伙儿也瓜分得差不多了，虽然没有了刚出炉的新鲜口感，但至少这个端午节没白过！
端午节作文5
端午节又叫午日节，是是我国二千多年的旧习俗，在这一天，就会有赛龙舟，吃粽子的习俗。
端午节的第一个意义就是纪念历伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国_，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说："我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越_队入城灭吴。"便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。
端午节作文6
每年的五月初五是端午节。记得今年端午节那天，我们一家带在着水果和绿豆糕去外婆家过节。
一走进外婆家的门，就看见外婆正在和面，我奇怪地问：“外婆，今天是不是要吃手工面啊？”外婆笑着说：“不是，今天是端午节，外婆想做几个“面花”给你吃。”““面花”是什么？”““面花”又叫“巧姑”，只有心灵手巧的姑娘才能做出又漂亮又松脆的“面花”。”我一边拍手，一边连声说：“好哇，好哇。今天我也来做“巧姑”。”
不一会儿，外婆把和好的面团放在桌子上，并拿来擀面杖，把面团擀成一个大大的麦饼。妈妈拿来菜刀，把麦饼切成一个个边长约为一分米的正方形。外婆把正方形对折，折成一个个三角形，外婆再拿来一把剪刀，在三角形上剪上 5 、 6 刀。只见外婆把三角形上的细面条左边翻一条，右边翻一条，不一会儿就翻出了一朵朵的花儿。没通过外婆同意，我就迫不及待地拿来一片三角形的面，拿起剪刀“啪啪”地剪了几刀，学着外婆的样翻出了一朵花。
翻完了，外婆把“躺”着的“面花”放进热腾腾的油锅里，锅里响起一阵“滋滋滋滋”的声音，并且出现了许多小泡泡，慢慢地“面花”的颜色逐渐变深变黄了，最后变成了金黄色。外婆就把“面花”捞了起来，一阵香味迎面扑来。我忍不住拿起一只连烫也顾不得把它塞进嘴里。啊！真是又香又脆，一只还没吃完，又拿起另一只，我突然发现，“面花”分明像一只小鸟，我说：““面花”像一只只小鸟。”外婆说：“没错，有的地方叫“麦鸟”。”
那一天，外婆还为我包了粽子，染了几个红鸡蛋，最有趣的是妈妈用彩线为我编了几只小袋子，把红鸡蛋放进小袋子里就成了一种特殊的香包，外婆把它挂在我脖子上，说可以驱鬼辟邪得健康。一听可以驱鬼辟邪，我连忙拿起一只就挂在爸爸车里的反光镜上。
这天，我们带着自做的香包，带着一路的“平安”，带着外婆的期望回了家。
端午节作文7
“节分难午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节是因为屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传，赛龙舟是因为当时捞救投泊罗江而死的屈原所传承下来的。
而到了二十一世纪的今天，赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争，拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动，不仅突破了时间、地域的界限，还成为了国际性的赛事，得到了新的发展。
包粽子是为了纪念屈原，同样具有不可替代的纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用芦苇叶在外围包上一圈，算完成了。当然，粽子有各种各样的，不同的地区，会包出不同的粽子。虽然形状各异，但有一个共同的特点，这是非常的香甜可口，虽然风味大不相同，但寄托着老百姓对屈原这位伟人的思念。
一年一度的端午佳节又到了。可是，心中却有一种淡淡的失落感。随着社会的发展，端午节的节日气氛在逐渐减弱。端午节跟众多的中国传统佳节一样，有着深厚的文化内涵，是我们中华民族珍贵的文化遗产。
关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个，但却是最有说服力的一个。关于端午节由来的传说，虽是众说纷纭，却为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不难看出中华人民的想象力，折射了中华民族不屈不挠的精神。端午节在我国已延续了二千多年的历史，二千多年的历史长河的积淀，从而赋予了它深厚的人文内涵。
其次，端午节还浸透了民族美好的情感，端午节的每一种延续下来的纪念活动，无不是寄托了古代人民美好的情感与心愿。如果说端午节是因为传说而显得更加动人，这浸透在端午节中美好的民族情感则让它散发出永恒的魅力。传说可以动人，而情更加感人！
节日丰富的人文内涵，在于挖掘跟弘扬，有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠，是因社会对传统文化的重视不够。我们的社会，应该增强对民族文化的自觉保护意识，传统文化绝不是“封建”、“落后”的代名词，而应该成为新时代我们引以为豪、为傲的民族瑰宝。
端午节作文8
心如糯米，越粘越紧。情如粽叶，越煮越香。”又一个端午节即将来临，每年的端午节，我都会无比思念长眠在地下的姥姥。
记得小时候，每到端午节，姥姥就开始忙碌起来了，她早早起床去购买包粽子用的艾叶。于是，整个早上全家人在姥姥的带领下围坐在一起，包粽子、话家常。大家一边包粽子，一边倾听着姥姥为我们讲那个熟悉却百听不厌的故事，于是我们明白了端午节的来历，更认识了一个伟大的人物——屈原。
端午节又名端阳节，重五节，它是中国古代伟大诗人屈原的忌日。说是公元278年的农历五月初五，楚国大夫屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾咬食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。
吃着甜甜糯糯的粽子，品着绵长厚重的中华文化，我知道姥姥想让我有屈原一样的傲骨和情怀。
姥姥还有个拿手绝活——做香包。我是她的第一个孙子，她对我分外疼惜，每年都会亲手给我做各式各样的香包。在我的记忆中，似乎没有重样的。奶奶手非常巧，会做各种形状，其中有马、蛇、猪、兔子、老虎、大熊猫;太阳，月亮，星星;还有各种花形的、心型的。她无论做什么都像什么，每一个都是栩栩如生，可漂亮了。虽然我是男生，并不喜欢香包散发的那种味道，但因为是姥姥亲手缝的，所以我就视为最好的礼物。
每到端午节，姥姥总是笑盈盈地给我腰间佩戴各种香包，腕上系上五彩丝线，说是辟邪。吃着她亲手为我剥开的散发着竹叶清香的粽子，还有糖糕、鸡蛋……我的心里别提有多美啦!大家看着我全身挂满了各种各样的香包，笑我臭美，我反而更得意了，还可劲地炫耀我的这些“宝贝”。
粽叶飘香，香包传情。那一个个粽子、一串串香包都藏着姥姥浓浓的爱，就算回忆褪色，姥姥对我的爱却是无法抹去的，她将永远珍藏在我幼小的心底。
端午节作文9
当粽子的叶子又香了的时候，这个世界到处充满了欢乐的气氛。
“端午节谁为自己说话，传闻千古是屈原”。端午节是一个深刻而悠久的传统节日，体现了中国五千年的文明。这时，孩子们会在胳膊上系上彩色的绳子，带着漂亮的香包和父母一起去郊游。
对于北方人来说，端午节是郊游的好时机。此时的果园、草原、路旁、田野，生机盎然，满眼绿意，满山绿，为这个节日增添了色彩。自古以来就有“清明插柳，端午插艾”的习俗，人们不禁陶醉于山河之乐。
今年，我和父母去了叔叔的果园。绿色出现在我的眼睛里，我可以隐约看到一两种深浅不同的红色。我走进去，发现是一颗迷人的樱桃。小巧玲珑挂在枝头的时候很可爱。摘下来洗了洗，全部放进嘴里，不禁感受到端午节的甜蜜。
然后，我们去了泰乃家，在那里吃了好吃的粽子。粽子里的果香穿梭在唇齿间，黏软的口感令人陶醉。此时此刻，我不禁想起了伟大的诗人屈原，他曾吟诵“路漫漫修远忙，吾将上下求索”。
屈原投汨罗江后，人们怕河里的鱼吃了他的尸体，就回家带饭团扔到河里，以免鱼虾糟蹋屈原的身体。后来吃粽子成了习俗。自古以来就有“粽子叶飘十里，酒伴傈僳族”的诗句，也印证了端午节的悠久历史。原来端午节很强。
根据资料，香囊也叫香囊或钱包，里面的香料通常是由白术、白芷等植物的根粉碎混合而成。这时，孩子们会展示和玩他们最喜欢的香包和朋友。淡淡的香味在风中荡漾，让人陶醉。原来端午节很香。
香包中还包含一个春风、两滴夏雨、三片秋叶和四片冬雪，构成了一个五彩缤纷的礼盒；父母和老人用五颜六色的丝带和九分真诚和热情无限地爱着他们的子孙。
“轻烟雨幽幽，轻月上西楼，轻鱼游水，轻蝶落绣球，轻胭脂轻酒，轻酒化解轻愁，轻思赠友。”牵着亲人的手，围坐一桌，感受端午的滋味。
端午节作文10
端午节，随着初夏的和风款款而来，家家户户的人们都忙碌了起来。
糯米是昨天晚上泡的，粽叶是今天早上洗的，我对粽子的盼望，是几月前就开始的。
食材似乎准备的很慢，但也不过两个小时就准备好了，为了区分各种口味的粽子，奶奶用她那灵巧的手把粽子包成各种图形，咸口的是三角形的，甜的是枕头型的，甚是别致。到了傍晚，天边的云霞悄悄的离场了，粽子也随之包好了。
它们一个个迫不及待得滚进了大锅中，咕咕噜噜地泡起了温泉澡。
灶里的木柴噼啪作响，锅中的水咕咕沸腾，不停地叹气，淡淡的粽叶清香，慢慢地侵占我的鼻腔，勾起了我那嘴馋贪吃的“魂”，肚子不知为何也瞬间感到了饥饿。必是在锅中的粽子在召唤着我，这使我恨不得把时间爷爷的时钟，向后拨转十几个小时！我几次战胜不了好奇心，想用手去掀开锅盖，可没等手碰到锅盖，锅边的“守卫”，就立马制止了我的行动。“还没熟呢，把盖掀了会让蒸汽流失，导致煮的时间还要更长一些，还有可能夹生呢！”奶奶的“威胁”让我再也不敢靠近锅盖半步，生怕吃不成。奶奶告诉我，煮生的粽子需要的时间会比较长，要把糯米蒸的软糯香甜，把里面的馅儿蒸熟也得花费大量时间。仿佛过了几个小时，大锅中散发出阵阵香气，粽叶的清香？糯米的油香？蜜枣的甜香？我只闻到满屋子的香味，充溢着我，我实在忍不住了，托着肚子一副要哭的样子，“奶奶，我饿了，什么时候能吃啊？应该熟了吧，我闻到了，就是熟了！可奶奶却摸摸我的急红的脸，“马上好啦，再煮30分钟就好了，很快的！”
30分钟！快了快了！我紧紧盯着墙上的时钟，圆圆的钟盘，好像有一个个粽子在围着它不停地转呢。“好啦！好吃咯！”仿佛一道圣喻从天而降——“烫！小心点！”，我哪顾得上，剥开墨绿的箬叶，油白的米团里镶嵌着几颗深红油亮的玛瑙，俨然一件珍奇的艺术品。忍不住尝一口，软糯香甜的味道直击心脑，幸福不过此刻啊！不一会儿，我就倚在桌旁，肚子已然是一面小鼓了。
那一粒粒糯米，一个个甜枣，就是一颗颗跳动的心，随着初夏的和风，吹拂大地。
端午节作文11
“粽子香，厨房香。
艾草清香扑鼻。
大门插着桃枝，出门可以看到麦二是黄色的。
这里端阳，那里端阳，到处端阳。"
这是端午节奶奶教我的歌谣。我记得我父亲曾经告诉过我他的童年。在他的故事里，端午节对他来说是一个充满好奇和期待的节日：初夏的节日之夜，剥下一个粽子，满屋清香。所有人都围了过来，孩子缠着大人讲那个熟悉却永不厌倦的故事：两千多年前，古代中国到处都是战争。农历五月初五，有一位爱国诗人，忧国忧民。
然而，他心中的抱负无法实现。他悲痛欲绝，带着石头来到滚滚波涛中的汨罗江。他就是屈原；渔民们划船，四处寻找他们所爱的屈原。为了防止水里的鱼吃掉屈原的尸体，他们把糯米包裹在香香的竹叶里，扔进了河里.故事讲到这个时候，大人总是指着天空说：“你看，天上最亮的星星是屈原形成的。”孩子们会仰望深邃的天空，寻找最亮的星星。
又是粽子香的一年。你期待端午节吗？如果你吃粽子，你能用粽子讲故事吗？望着天空，透过雾蒙蒙的工业雾气，你还能看到天空中闪亮的星星吗？
高楼平地起，大面积麦田消失。在城市边缘，我们很难看到“出门望黄麦”的景象。是的，随着时间和空间的变化，端午节是不是在钢筋混凝土的挤压下越走越远？喧闹的城市承载了太多人的欲望。父母的欢乐是否已经淹没在城市闪烁的霓虹灯中？
我们无法理解父母年轻时的期望。想吃随时可以吃各种粽子，粽子的味道好像越来越没意思了。我们感兴趣的是微笑的麦当劳叔叔，善良的肯德基爷爷；我们对旧故事也缺乏兴趣。我可以随时在网上看米老鼠和唐老鸭！我也觉得奶奶教我的歌有点土。我可以随时在我的MP3播放器里录制各种摇滚歌曲！
可是，我们不觉得少了点什么吗？我们似乎缺少一些快乐，一些向往，一些责任。在噪音中，我们迷路了！
端午节作文12
早上，我起床来到堂屋那里，看到门的两侧挂着两串艾叶，便问妈妈：“这是干嘛呀?妈。”
“今天这不端午节吗?自古以来，端午节就有在门上挂艾叶的习俗啊。”我听了妈妈的话，恍然想起了老师教过的那一句：端午到，艾叶香。
过了一会儿，妈妈抬了一盆水让我洗脸，她说道：“这是井水，用它洗脸可以治百病。”我听了，连忙用这井水抹了几下脸。心想：我要百病不生。
早饭时间，妈妈唤我去帮她包粽子，我哼着歌来到厨房，看了看灶台上的一盆糯米和各式各样的粽子馅，又看向妈妈手里的动作：她在卷成一个圆锥形粽叶里面满满地填上糯米及馅料。然后按照螺旋的手法，粽叶的另一端开始慢慢的卷起来，卷到最后的时候留了一点尾巴。最后将粽叶尾巴折上，用拇指按住，再用棉线将粽子包了起来。
“学会了没?”妈妈拍了拍巴掌，示意大功告成，我摇摇头说道：“我试试吧。”我坐在板凳上，照着妈妈指示的步骤包，没想到我一会儿就能包出了好几个粽子呢。
等待粽子熟的时候，我打开手机，想了解一下端午节的由来。端午节，又名端五、重五、端阳等。这个节日在中国的春秋战国时期就已经在过了。
据说，大臣屈原力主联齐抗秦，遭到了反对，随后被贬职，流放到沅、湘流域。元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原不忍舍弃自己的祖国，来到汨罗江抱石投江。楚国百姓哀痛异常，纷纷到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，把它们丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体。一位老医师还拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈原。慢慢的，就有了端午节吃粽子及喝雄黄酒的习俗。
看了端午节的来历，我沉重地感慨屈原的爱国之心。不看不知道，一看才明了，原来除了纪念屈原，端午节还有纪念伍子胥、纪念孝女曹娥之说呢。
“粽子熟了，快来吃。”我听到母亲的喊声，来到厨房从高压锅里拿出一个粽子。剥了艾叶，我咬上一口，好香。
真的是“五月五，过端阳。粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。”
祝大家端午节安康!