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达芬奇密码读后感11篇(达芬奇密码电影读后感400字)

2024-03-28 18:12:41读后感400字

  下面是范文网小编分享的达芬奇密码读后感11篇(达芬奇密码电影读后感400字),以供参阅。

达芬奇密码读后感11篇(达芬奇密码电影读后感400字)

达芬奇密码读后感1

  起初看这本书不以为是悬疑类的,看董哥的进度,以为它有多么晦涩难懂。只觉得好像很厚的一本书,打算作为革命工作的任务,硬性啃完。可是在抽出时间准备对付它的时候,却发现它本身自带光环,根本不用费力。我两个晚上看完了。

  不光看完了书,我还在优酷上看了由它改编的近三个小时的同名电影,甚至包括它的`前传。可是相比,我更喜欢原著,只可惜自己英文差到连用烂都不好意思形容的地步,否则一定找其原文拜读。

  笔者缜密的逻辑很是吸引人,各种知识点也不是像一般小说那样清风云淡,还是有些费脑的,我认识了五芒星,我最喜欢的那个几何图形,我甚至真的百度最后的晚餐,看看耶稣右手边那个玛丽亚的衣着神态表情,不过更让我叹的是信仰。有信仰的人心中不仅仅只有物质,有他们自身的追求,有很多精神世界的东西,心有寄托,人也不会那么空虚。当然前提得引人向善才是。然而,当前的国人大部分都是缺乏信仰的一辈。

达芬奇密码读后感2

  也许是文化差异吧,其实我对她的感觉远没有传说中的那么痴迷。

  当勇敢的.兰登揭开“圣杯”的神秘面纱,当男女主人公 日久生情时,而作为见证人的我还迷迷糊糊。我常自我调侃,好在这是译本。文化这东西说起来真的令人琢磨不透,你无法通过一个人的长相判断他高雅与否,同样也不能就他的财富说他是不是真的成功。

  但不可否认文化对一个民族有不可忽略的影响。譬如拿通常作为比较的东西方文化来说,有人就说过东方文化混合着羊性,而西方文化则把狼作为图腾。

达芬奇密码读后感3

  读了大约十天的《达芬奇密码》,但到了最后竟然没有想写一点读后感的冲动,还好今天在微博上看到了这样一则消息,说美国的加州天文家表示,在20年内能找到外星人,而且表示,过去50年的研究表明,构成生命存活的必要条件在银河系很常见,在太阳系就存在至少6个这样的世界,于是才想在这则消息的基础上写下这篇算作读后感的读后感。

  首先,外星人之于我,和黄金分割点一样,在我看来是一件非常奇特伟大的事情,而且我对其也是深信不疑。甚至,我想在遥远的过去,有那么时期,地球上的那个时代的生物(也许长得不像人)的科技要远远高于我们现在的人类,只是在我们的.有文献记载的时光里并没有那截罢了。

  再说,黄金分割点。黄金分割点,在过去只是自己知道的一个名词,至于究竟是什么,究竟有什么了不起,就无从得知了。但是,在达芬奇密码中真切的论述了黄金分割点的伟大,人的身体的比例,向日葵的种子,等等,都在遵循着这样的规律。插一段曲目,当我在将这段话说给一些人听时,有些人竟然反驳,嗤之以鼻,这样的行为我也只能认为是自大的表现,是无知的表现了。还说黄金分割,这样的一个最佳比例,让我一下子就将照相中的一些技校联系起来了,黄金分割的照相方法,能够达到最好的效果。

  另说,除了这个点以外的达芬奇密码这本书的内容。这本书,我不得不承认,在畅销的时候,得到了无数人的赞美,但是如果若我是那个时代的人,我想我不会加入那样的行列,最多在我第一遍看过这本书也只是一个好评罢了。

  这也许就是不同角度的问题吧,我只看到了整个书围绕着圣杯在逃亡,在解密码,在追寻答案,甚至到最后,以我的平凡的智力,不知道最终究竟圣杯如何了。所以,还是希望自己有机会再读一遍,再能够从另一个角度去揭示内部的精彩。

达芬奇密码读后感4

  《达·芬奇密码》是美国作家丹·布朗的代表作。小说从卢浮宫博物馆雅克·索尼埃被人谋杀引出了有着近千年历史的郇山隐修会与梵蒂冈教廷之间关于耶稣是神还是人的争斗。对于郇山隐修会来说,他们坚持耶稣是一个人,他曾有着常人同样的情与爱,也曾有着与常人同样的家庭生活、有爱人、有后代;而对教廷来说,耶稣是一个拯救人类的神。在长期的斗争中,最终郇山隐修会选择了沉默,他们永远地保守着相关能够证明他们观点的秘密,直到新的千年来到之际,才能公之予众。然而,在新千年到来之际,以雅克·索尼埃等为首的`郇山隐修会的四名主管,依然作出了保守秘密的选择。这让长期以来始终关心和期待解开这个秘密的一些研究者感到气愤不堪。雷·提彬爵士就是其中之一了。他想方设法要知道并最终公布这个秘密,为了达到目的,不惜派塞拉斯接连杀死了郇山隐修会的四名主管。

  提彬,一个英国学者、骑士,在小说中有二个身份,公开的是对圣杯的研究者,秘密的实际是一系列谋杀案的策划者和主导者——号称“导师”。而白化病人塞拉斯与天主事工会的阿林加洛主教都不过是被提彬所利用的一枚棋子而已。兰登与奈芙为找到并保护圣杯作出了艰辛的努力,在受到一连串的追杀之后,凭借她俩的智慧与勇气,最终获得了胜利。

  作为一名读者而言,圣杯固然是吸引你读下去的一个源动力,但其曲折、离奇、有趣,而且充满智慧的故事情节,一定会让你欲罢不能,大有非得一口气读完的逼迫性。小说悬念叠起,朴素迷离,层层推进,惊心动魄,难怪在世界各地读者云集,自是有其过人之处。相对于小说精彩纷呈的故事情节与对一个又一个迷团的解析,兰登与奈芙在这期间所产生的爱情,已多少显得有些苍白,而对于圣杯到底为何物的追求,也似乎已并不重要。

  客观地说,吸引着我的,除小说跌宕起伏的故事之外,对于达·芬奇一些耳熟能详的名画所作出的传奇性的解释,我同样看得如痴如迷,这倒并不是由于作者对这些名画所作阐述的新颖与另类,而是仔细想想是那么一回事,再仔细想想又似乎并不那么一回事,这样的感觉真得很奇妙,这也许是读这部小说的又一收获吧。

  还得重复那句话,作为一部世界畅销的小说,自是有其过人之处。

达芬奇密码读后感5

  故事的发生源于卢浮宫博物馆馆长雅克·索尼埃被枪杀案件,案件最大嫌疑人是哈佛大学宗教符号学教授罗伯特·兰登。令人费解的是馆长雅克·索尼埃的外孙女索菲·奈芙竟然协助疑犯罗伯特·兰登逃跑,警察追击逃犯的行动就此启动。然而故事并不简单,随着雅克·索尼埃秘密身份渐渐浮出水面,情节的重点从凶案逐渐转向密码破译、符号学、字谜游戏、教堂建筑等方面的宗教巡礼。

  令人惊讶的是,作者揭示了达·芬奇诸多名画背后的宗教隐义,特别是《最后的晚餐》中隐含着耶稣和抹大拉的玛丽亚的婚姻关系,使耶稣是人而非神的暗示颠覆了传统宗教理念中耶稣神性的光环。秘密兴起的教会组织郇山隐修会保守并传承了从基督时代起耶稣及其家人的秘密。更令人吃惊的是,许多西方历史上的伟大人物都曾是郇山隐修会的大师级人物,如:桑德罗·波提切利、列昂纳多·达·芬奇、艾撒克·牛顿、维克多·雨果、克劳德·德彪西等。

  信仰上的软肋让梵蒂冈的教皇向郇山隐修会组建的“圣殿骑士团”大开杀戒,从此爆发了对异教和女性崇拜宗教组织残忍杀戮的十字军战争,这场战争持续了三个世纪。大量的史实资料让我们从小说的'虚构和娱乐中时常跳脱出来,感受丹·布朗大胆而非同寻常的宗教历史观。《达·芬奇密码》激活了读者多方面的兴趣,比如:卢浮宫的珍宝、离奇的凶案、达·芬奇的绘画和令人惊叹的隐喻、符号学和字谜游戏中的乐趣与智慧、著名教堂的景观和背后鲜为人知的实事变迁等多方面的信息和知识。涉及方面虽多,但有条不紊、循序渐进、引人兴致,打开了人们对宗教历史的好奇心,尘封的历史又一次被开启。

达芬奇密码读后感6

  这本书买了很久了,直到今天才真正看完,很不错的一部悬疑小说。

  小说是以耶稣的故事来展开的,通过寻找“圣杯”来贯穿整个故事,卢浮宫博物馆馆长索尼埃是一个隐秘协会的负责人,他们共同守护着“圣杯”,当索尼埃被害之后,他才知道自己是知道秘密的最后一人,如果自己死了那守护的秘密就永远地埋藏了,所以他死前用自己身体留下了解开的密码。

  小说主人公是索尼埃的孙女警官奈芙和符号学家罗伯特,馆长的被杀,一串密码把两个人联系在了一起,后面两人一起努力解开了留下的密码,期间遇到了各种阻挠和背后操纵者的绑架威胁,故事的发展一环扣一环,会发现原来目前所知道的耶稣故事是经过改写的,是因为当时统治阶层的需要,需要有这么一个“神性人物”,而这些都可以从相关文献中窥得一二,虽不知这些是真是假但我觉得从历史层面和理性层面来说是非常有可能的,不由得让我想起了一部网络小说《不负如来不负卿》,讲的.是佛学大师鸠摩罗什的故事,作者写这篇文章也参考了相关文献,文中的一些描写都有据可考,其余的虚构部分也能和文献合得上,从史实和故事层面来说都合情合理,真的很棒!

  故事的最后是男女主在一起了,也找到“圣杯”了,每个人都收获了一些东西,有的是感悟,有的是爱情,有的是亲情……

达芬奇密码读后感7

  记得大概是高中的时候吧,那时候《达芬奇密码》这部片子很热,于是我就买了个盗版的来看,结果看不懂,但因为大家都说好看,所以那时的我也只能人云亦云的说好看了。然后好像是高考后买了丹布朗的《天使与魔鬼》这本书看,虽然情节具体的不太记得了,但留给我的印象是情节惊险,而且可以学到很多东西,就是有很多关于宗教的知识。

  说真的,因为自己没有什么信仰,所以平时对那些基啊什么的都不太了解,但看了《天使与魔鬼》后,就了解了很多宗教的知识,发现宗教的一些历史啊,教堂什么的都十分有趣,虽然已经不记得具体是哪点吸引我了,但留给我的印象就是很不错。然后寒假的时候意外发现了《达芬奇密码》这本书,因为高中时候电影看不懂,所以看完到现在基本上是一点情节都想不起来,于是为了打发时间我就借来看了。

  《达芬奇密码》的风格和《天》是有点像的,但情节更是曲折,而且令我对符号学产生很大的兴趣,觉得很有意思,而且此书与《天》一样带给我很多宗教知识,像原来圣杯指的.是抹大拉的玛丽亚,耶稣的老婆等等。给我的感觉就是原来宗教的故事也可以那么的有趣。从中也可以看得书作者的博学,和情节构思的缜密。然后看完书之后我又下载了电影来看,不过可能情节完全了解,觉得电影拍得很乏味,而且没了很多细节,不如原著好看,真想不懂当时为什么这么红。

达芬奇密码读后感8

  大约历时一个星期左右,读完《达芬奇密码》。这本书是一本充满悬疑的文学类小说,在好几年前就在一些宣传里面或者是身边的人的推荐下知道有这么一部作品,但因为在之前知道很多文学作品,但从来都没有打开书本看过里面的内容到底是什么。直到从今年1月份,不知道自己的骨子里哪里来那股热情,人生就像开挂了似的,读书读的停不下来。

  以前很少凭兴趣能够坚持读完一部小说,对这些虚拟的故事情节嗤之以鼻,总觉得浪费时间,读了没用,在20多岁的年华,总是以有用无用的眼光来看待一本书的内容值不值得花上自己宝贵的时间,现在回想起来,自己之前的那种庸俗的看法和观点让现在自己的知识体系多么贫乏与残缺。

  不过,以前之所以不想去读,因为不知道怎么去读,读什么,如果单纯的只去读虚拟故事和里面感兴趣的情节确实现在我还是很难读下去,现在读文学作品的角度和视角跟以前的想法不一样,现在当我开始读一本书,我会带着问题和学习的态度去开始,阅读的`过程中会去琢磨作者情节的构思,会去推敲作者的词语的选择,会去赏析作者对一件事物是怎样描述的。

  就像当我去读余华老师的《活着》的时候,我读到余华老师刻画关于死亡时的描述的词语,想到原来死亡在余华老师看来是可以这样来描述的。后来我又读到《达芬奇密码》,里面也有关于死亡时的细腻细致入微的刻画,那是不一样的文字不一样的感觉阐述着同样一个主题。

  就拿死亡的刻画来讲,我读过,但是因为读的电子书,现在我也没有把原文字记录下来,但是余华老师《活着》里面的对死亡的刻画是从身体的变化角度来让我们读者感受死亡的,大概内容就是描述福贵老婆家珍的死亡过程,身体一点点的变得冰冷,心跳慢慢消亡,这就是《活着》里面最细腻的死亡的刻画;另外《达芬奇密码》里面也让我印象深刻的对死亡的刻画是从精神角度来刻画的,在生命的最后一刻,面对死亡时的心理状态和精神状态,在生命的最后一刻,他看到了曾经生命中经历过的美好画面,看到了天堂的样子,看到了一切一切希望的美好和即将一切都会随着生命消逝的终结的那种深深的失落感。

  我会去想,如果我来刻画生命的最后一刻,是否可以像他们一样,对一个事物如此形象细致的刻画,我会用什么样的词语来组织,用什么样的文字来勾勒,最终给自己和读者带来一副怎样的画面和感受。

  再来说说昨天终结的《达芬奇密码》,这部作品给我最深刻的印象除了内容和情节的吸引之外,最让我感叹的是作者用非常华丽的文字勾勒那些欧洲著名的建筑,卢浮宫,威斯敏斯特大教堂,埃菲尔铁塔,塞纳河,还有很多其他的欧洲教堂。这也是文字吸引我的兴趣所在。

  以前看电影,看电视剧,现在改换成书籍,发现书籍的能量和魅力比电视剧情节要丰富多了,视频和画面永远无法替代文字的细腻,很多文字所带来的情绪感受是电视或者视频表达不了的所在。开始爱上了阅读,开始大量内容的阅读,开始让我输入更多的知识和信息,开始感受更多的丰富的情绪,开始学会将输入的知识用同样的方式输出,转化成自己的光亮。

达芬奇密码读后感9

  对于悬疑的书向来是不能慢慢看的,当慢慢的看到凌晨一点的时候整个人已经完全地想想自己可以怎样来破这样一个谜题!但是也因为故事情节一点点的扑朔迷离和自己的想象力,在夜晚的时候也就不知不觉的增加了对于宗教信仰的魔力!

  以至于读完之后完全不能想象这是一个怎样的结局,会以为这样的结局是一个梦,会以为这样一种对于学识的追求本来就是没有结局的,以至于在询问周边同学的时候被告知说其实:这本书并不是讲一个破案件的故事,而是用一个故事来传递一种宗教文化一种信仰。

  这里让人会想到一个哲学问题,没有规矩不成方圆,信仰在某种条件下也就是相当于规矩,所以一个有信仰的人,一个有信仰的国家就会有更明确的'目标去实现,虽然说会束缚,但相对于没有条条杠杠的我们国人来说,会显得很迷惘,这也有可能是当代大学生会手无足措的原因吧。

  再者而言,达芬奇密码可能会让人发现一个关于悬疑类作品的大方向吧:国内的大Boss都是不为人知的离现诉故事很遥远的人,而国外的大Boss都是一直潜伏在身边的。这也可以看出不同国度的人对于一些人和事件的思考。

达芬奇密码读后感10

  《达芬奇密码》是对潜规则揭露的个人快感,这种快感来自于众人为之“怒骂”或是心灵的滴血。潜规则是长期以来形成,而约定俗成心照不宣的契约,正如书中郇山隐休会之于圣杯秘密的保守。做个假如,郇山隐休会有如众多组织存在了千年,成员们在保守着惊天秘密有如圣杯,抹大拉的玛利亚是凡人基督耶苏的妻子,墨洛温王朝的.后人在快乐的生活……,这些并没有错,但正是因为这些事情的存在时刻威胁广大信徒的精神图腾,这种精神支柱是不容有丝毫的玷污,正如蒙古民族之于狼图腾,汉民族之于龙图腾。而丹·布朗的发布,从这种默守的潜规则来讲,已经坏了平衡,必将引起精神和信仰的冲突。而在此过程中,有人得到了暂时的快感,虽然在他们自己看来这有如烈士舍生取义成仁所为。

  这是对传统和权威的挑战,历史和规则是由胜利者书写的,统治者不允许这种失衡。不由想起揭开高校招生黑幕冰山一角的“北航广西招生丑闻”,民众评论更多的是那位家长是否应该站出来揭露,孩子还要不要未来?也不由得前段时间网上炒得沸沸扬扬的“重庆串标事件”,业内人讨论更多的,是谁不守规则泄漏了本不应该泄漏的信息?那位家长和那位爆料者一定是气未定心未平而做出的结论,或是他们认为他们背负了历史和社会给他们的职责,而撞到头的还是他们,有人会去拿馒头沾了他们的鲜血,去医治自家那个得了痨病的儿子。不由地想起那入主八百里水泊梁山的宋江如何取代了晁天王,因为一个深谙世道的小吏,固然比豪气冲天的义士更知晓帝国的潜规则。

达芬奇密码读后感11

  《达芬奇密码》这本书很容易让人感兴趣,因为作者巧妙地抓住了读者好奇的心里。用另一种眼光去观察我们熟系的东西是最吸引人不过的了,更何况作者描述的东西是世界著名的,众所周知的艺术品和宗教。作者用他的方式去解释达芬奇的《蒙娜丽莎》和《最好的晚餐》,去解释耶稣和他的情人,看了的确让人爱不释手。情节方面也用了经典的悬疑写作手法,是是非非,真真假假。更可贵的是,作者在书中引用了许多的历史参考书籍,也描述了许多神秘的宗教秘密。

  在以前就很担心这本书出版后的反响,因为我觉得作者触动了一些比较敏感的东西,如对这些艺术家性格的叙述,对耶稣是神是人公开的怀疑,对艺术品进行隐藏密码的挖掘。我看的时候就混乱了,不知道作者看似一本正经的描述是真是假,如果是真的,那么作者大胆的行为肯定会引起重大的社会宗教问题;如果是假的,那作者对现实的东西开这样的.玩笑,要么就是自己大胆,要么就是对读者的玩弄。我还特地对照着《蒙娜丽莎》和《最好的晚餐》看,发现作者的挖掘并非子虚乌有,就更觉得神秘了,更弄不清楚是真是假了。

  情节方面是一环套一环,延续着线索悬疑片的老套路。这种东西本身就很能引人入胜,而且作者对每环答案的解释显得还算合理,从而显得真实。因为很多线索悬疑片的作者往往为了体现惊奇的情节,而把线索的答案写的玄玄乎乎的,反而给人不真实的感觉。

  接下来就说些不好的地方了,我觉得雷爵士这个角色作者没有能够处理好。真实身份的出现虽然出乎人的意料,但显得太牵强。这也是这种手法容易犯的一个毛病。作者为了强调真实身份出现时给读者的惊奇,往往容易在前面故意隐瞒这个人真实的表现,甚至朝反方向写。隐瞒是必要的,不然就没有以后的惊奇了,但朝反方向写,我觉得就是对读者的欺骗了。雷爵士最后的身份表明他才是这个阴谋的幕后操纵者,是个十足的反面角色,而作者在前面却真真把他当作是一个正面人物来写的,为了隐藏身份,让反面人物故意地

  去做一些好事是能够让读者接受后来的惊奇的,但让反面人物很自然地去做一些好事,却让读者知道真相后发现自己有在前面被骗的感觉。

  最后就是那差劲的结尾,我看完了都好笑。这个算什么,本以为有多么轰轰烈烈地巨大发现,原来就是发现了女主角还没有去世的奶奶,和他们的所追寻的东西相差甚远。而且对他们辛辛苦苦拼死拼活所想要发现的东西也交待的晦晦涩涩,过于简单。他们所做的一切彷佛就像是一场游戏,那种冒着生命危险的意义又何在?这帮人在一起拼死拼活的英勇壮举现在却显得幼稚可笑。雅克馆长留下的这一大堆莫名其妙的谜语到底有没有这个必要?更搞的是,大结局还是一场梦,让我觉得是作者在和我开的一个玩笑,浪费了我前面跟着男女主角一起的紧张。

  其实,后来想想,作者也只能选择这样的结尾。如果真的发现了什么,那就会触动目前宗教最根本的东西,这个险我想作者再大胆也是不敢去冒的。一个梦也是作者为前面那些一本正经的描述的一种逃避,反正是一场梦,随你信不信,也没有什么结局,结局就是现实,现实就是文件还被藏在卢浮宫。但整个过程中,作者终究还是挑起了耶稣的话题,终究还是给读者提供了欣赏这些艺术品的另一个角度。